ثم قال [ تعالى ] « 1 » : قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ أي « 2 » : أنعم عليكم بهذه النعم ، وشكركم قليل عليها . ثم قال [ تعالى ] « 3 » : وَقالُوا أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أي : وقال المشركون : أئذا صارت لحومنا وعظامنا ترابا في الأرض أنبعث ؟ إنكارا للبعث . وقال مجاهد : " ضللنا " : هلكنا « 4 » ، لأن كل شيء غلب عليه غيره حتى تلف وخفي فقد هلك . وقرأ أبو رجاء « 5 » وطلحة « 6 » : " ضللنا " بكسر اللام « 7 » ، وهي لغة شاذة . وقرأ الحسن : " صللنا " بالصاد غير معجمة وفتح اللام « 8 » .

--> ( 1 ) ساقط من ( ج ) . ( 2 ) ( أ ) : " إذا " . ( 3 ) ساقط من ( ج ) . ( 4 ) انظر : صحيح البخاري ، كتاب التفسير ، تفسير " تنزيل السجدة " 6 / 21 ، وانظر : أيضا جامع البيان 21 / 97 ، والدر المنثور 6 / 540 . ( 5 ) هو عمران بن تيم ، ويقال : ابن ملحان ، أبو رجاء العطاردي والبصري تابعي كبير ، أسلم في حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولم يره ، عرض القرآن . على ابن عباس ، وحدث عن عمر وغيره من الصحابة . توفي سنة 105 ه . انظر : حلية الأولياء 2 / 304 ، ( 195 ) ، وتذكرة الحفاظ 1 / 66 ، ( 57 ) ، وغاية النهاية 1 / 604 ، ( 2469 ) ، وتقريب التهذيب 2 / 422 ، ( 17 ) . ( 6 ) هو طلحة بن مصرف بن كعب بن عمرو الهمداني اليامي الكوفي ، أبو محمد ، أقرأ أهل الكوفة في عصره ، كان يسمى " سيد القراء " وهو من رجال الحديث الثقات . انظر : حلية الأولياء 5 / 14 ، ( 285 ) ، وغاية النهاية 1 / 343 ، ( 1488 ) ، وتقريب التهذيب 1 / 379 ( 41 ) . ( 7 ) انظر : زاد المسير 6 / 335 ، والبحر المحيط 7 / 200 . ( 8 ) انظر : المحتسب 2 / 174 ، ومعاني الفراء 2 / 331 ، وجامع البيان 21 / 97 ، والمحرر الوجيز 13 / 34 ، وزاد المسير 6 / 335 ، والبحر والمحيط 7 / 200 ، والقراءات الشاذة 74 .